أحكام المسح على الخفين والجوربين والجبيرة

الفقه المالكي الميسر للمبتدئين                                                                              حسن أزروال المالكي

بسم الله الرحمن الرحيم

المسح على الخفين والجوربين والجبيرة

- حكم المسح : رخصة جائزة.
- دليله : من القرآن الكريم : قوله تعالى" وأرجلكم إلى الكعبين..." قرىء بجر أرجلكم عطفا على قوله تعالى " وامسحوا برؤوسكم .
- من السنة المطهرة : حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه " كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأهويت لأنزع خفيه فقال عليه الصلاة والسلام : دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين " فمسح عليهما . رواه الشيخان

- شروط المسح على الخفين : 

أ - الشروط المتعلقة بالخف :
- أن يكون الخف من جلد و أن يكون طاهرا.
- وأن يكون ساترا لمحل الفرض فيجب أن يستر الكعبين .
- إمكانية المشي فيه .
- والمسح عليه مباشرة من غير حائل ، فﻻ يصح إن كان على الخف حائل بخرقة أو غيرها.
ب - الشروط المتعلقة بالماسح :
- أن يلبس الخفين على طاهرة كاملة .
- أن يلبس الخف لضرورة كبرد أو غيره ، أما ﻻبسه لترفه كالنوم وغيره فﻻ يصح مسحه . 
 - مبطلات المسح على الخفين : 
- الجنابة : فمن جامع أو احتلم ...وجب عليه نزع الخف أثناءالغسل.
- الخرق الكثير : بمقدار الثلث أو أكثر .
- خروج أكثر الرجل لساق الخف.

♥♥ مسائل مهمة ♥♥
_  لا توقيت للمسح على الخفين عند المالكية ، ولم يعملوا بحديث علي رضي الله عنه في توقيت المسح " يوم وليلة للمقيم ثلاثة أيام للمسافر "
- ﻻ يجوز المسح على الجوربين المصنوعين من قطن أو كتان ، واشترط علماؤنا أن يكونا مغلفين بجلد .يقول ابن عبد البر رحمه الله " فإن كان الجوربان مجلدين كالخفين مسح عليهما..."
- من خلع خفيه بعد المسح وجب عليه غسل رجليه وإﻻ بطل وضوؤه .
- الواجب هو مسح أعلى الخف أما مسح أسفله فمستحب .
5 - كيفية المسخ على الخفين : 
- تبل يديك و تضع يدك اليمنى على الخف من طرف الأصابع و اليسرى تحته فتذهب بهما إلى حد الكعبين .

 المسح على الجبيرة : 

الجبيرة هي ما يوضع على الجرح ( تصنع من جبص أو أعواد يوضع

بعضها بجنب بعض).
- وقد رخص الشرع الحكيم في المسح عليها رفعا للحرج وصونا للنفس من التهلكة

 .مسائل :
- إن سقطت الجبيرة أو نزعها لتطبيب فإنه يردها ويمسح عليها ما لم يطل الزمن ، والناسي والعاجز يبنيان .
- أما إن نزعها عامدا لغير ضرورة أو نسيان بطل وضوؤه.
- إن سقطت أثناء الصﻻة فإنه يقطع صﻻته و يعيد الطهارة والمسح.
- إن برئ الجرح أو الكسر فعليه المبادرة إلى غسل العضو .
- ﻻ يشترط في المسح على الجبيرة أو العصابة أن تتقدمه طهارة .
- ينتقل من المسح إلى التيمم إن كان استعمال الماء يضر بموضع الجرح أو يؤخر شفاءه .
- من به جرح في رأسه فإنه يضع عليه خرقة أو عمامة ويمسح عليها و يمسح على بعضه إن أمكنه كذلك " وكما هو معلوم فالمالكية يرون وجوب مسح جميع الرأس "

تم بحول الله وفضله وسننتقل في الدرس المقبل إلى الحديث عن " الصلاة و أحكامها

انتهى

كتبه حسن أزروال المالكي